Карта сайтаНОВОЕ НА САЙТЕ
Вводный курс лекций по КОБ23.07.2024
Ещё одна «мина», заложенная В.И. Лениным под будущее России… 02.07.2024
Аналитическая записка ВП СССР от...
Внимание посетителей сайта
Сайт kpe.ru является самостоятельным образовательным ресурсом поддержки Концепции общественной безопасности, и не связан с какой-либо общественной организацией
Контактная информация
Текущие теоретические и аналитические работы ВП СССР смотрите на сайте
Если ты уже знаком с КОБ,
то делай пять дел…
Подписка на рассылку
Подпишитесь на нашу рассылку, чтобы всегда быть в курсе обновлений информации на сайте.
рассылки
Главная 
Сообщения Сообщения, авторские мнения Хранитель святых понятий - Боян Всея Руси
Сообщения Сообщения, авторские мнения Хранитель святых понятий - Боян Всея Руси
Хранитель святых понятий - Боян Всея Руси
Просмотров: 349917.04.2014 09:20
Нет, лично знакома с Атамановым я тогда не была. Просто я прослушала около тысячи его песен и прочла двадцать его книжечек. Этого было достаточно, чтобы понять – по словянской земле снова пошел Боян.
Что такое Боян?
На Брянской земле в Трубчевске стоит памятник Бояну. Эдакий старец с гуслями. За что же ему такая честь? За что возданы почести и вечная память? Ведь если заглянуть в историю, Боян ходил по Руси десять веков назад, а вот не забылся, не затерялся во времени.
Что это за явление такое? Кто он, знаменитый певец, музыкант, поэт?
Вот какой ответ дают разные категории:
Боян – это дело давно минувших дней. Когда население страны было неграмотно поэт, чтобы прославиться, шел в народ и заявлял о себе.
Боян посвящал свои сказы князьям, воспевал храбрость воинов, вдохновлял их на подвиги, а думал он не о себе, а о Родине.
Боян относится к роду бога Велеса, считают одни, другие утверждают, что Боян является сыном одного из русских князей.
Впервые о Бояне упоминается в «Слове о полку Игореве». Однако, некоторые «ученые» вообще отрицают Бояна – не было такого на Руси. Но он был!!! Не могло пустое место преобразиться в определенный образ и остаться в сердцах людей навсегда.
А что о Бояне говорит сам Атаманов?
«Боян приходит на Русь не только в трудные времена, но и в преддверии счастливых перемен. И ежели он запел об этом – так оно и будет».
Как грозный страж обходит сказитель страну дозором и в минуты своего ясновидения спасает и оберегает Руссию.
Боян Всея Руси рядом с нами. Мы имеем возможность общаться с ним, не подозревая, что соприкасаемся с вечностью.
Наш Боян не легенда. Он плоть от плоти, современный образованный человек в ранге профессора. Так что мы имеем дело с Гением, живущим на нашей земле, впитавшим в себя всю словянскую мудрость и своим восхищенным сердцем взлетевший в горние высоты. И горит в нем недоступная, не имеющая названия сила.
Изучая феномен этого Человека, я утвердилась во мнении, что на Руси родился и совершил себя Боян нашего времени. Он вышел из народа, поддерживаемый Волей Бога во Славу своей Родины. Образ жизни Бояна иначе, как героическим,не назовешь.
Сейчас, когда русский народ разыдеологизирован и находится в руках душителей, Боян, передвигаясь от городов к весям, несет в зазомбированные души Свет, чтобы словяне вспомнили о своей особой миссии на Земле. Миссии Любви и Добра, которая заложена в них по замыслу Создателя.
Бесконечные встречи с людьми разных идеологий, политических воззрений, религиозных конфессий обогащают сказителя. Его песни, сказы, речезовы – это сгустки сверхконцентрации Духа, зовущие к единению словянских народов.
Певец оповещает о возрождении Руси. «Родная Отчизна», «Родная Земля» - красной нитью проходит через всё его творчество. В наше лживое время – это проявление высокого патриотизма.
Рекой изливается из его раскаленного сердца огненная любовь к Родине, к многострадальному народу, и видя, что на земле страдает всё живое, одновременно целым потоком вырывается ненависть к кровопийцам, живущим за счет самого доброго народа, к телу которого они присосались.
Цель угнетателей не только выкачать богатства из страны, они имеют более коварные планы – помутить разум её народов, откачать энергию, превратить людей в ходячие мумии. При этом упыри любят наблюдать, как народы борются с искусственно созданным хаосом.
Просекая это, Боян рассматривает цивилизацию выживания то с планетарных позиций, то с позиций живой души. И, со своих высоких стандартов понимания, строит для страны Оберег, недоступный для смертоносных сил, обращаясь к божественной истине. Огненной плазмой выжигает он паразитические устремления упырей.
«Вирус энергоинформационных полей цивилизации смерти проник в Древо жизни детей Света, в его кровеносную систему и стал разъедать её изнутри. То, что должно было стать основанием для цивилизации Света, превратилось в одну из опор страшного монстра, под названием «цивилизация потребления».
Боян Всея Руси
Мы являемся жертвами и свидетелями работы «крематория», где сжигаются души словян, где происходит откачка энергии из патриотических чистых сердец для подпитки душителей и их паразитирующих «лучших людей», их дежурных обозревателей, их ученых, «звезд» и «ясновидящих». Это их колдуны и спиритисты увидали Конец Света и скорое пришествие их Царя. Поэтому и призывает Боян бороться за освобождение Родины от информационного ига, оказывать друг другу информационную помощь и не забывать, что мы – Род лучезарных.
Свет Ясный является основой веры Бояна. А Свет есть мерило всех вещей. Вот почему вокруг Него образовался «Круг радости» - Оберег вечной жизни. Это могучие безгласые силы лучезарного словянского Рода. Вера в Свет Ясный понятна и обязательна для всякого Человека Разумного.
«У Светоча есть сердце – Зрение истины, сформированное Верой. А Вера у сердца может быть только одна – Свет Ясный, ибо он есть Веление Смысла Жизни, ибо другого Света нет».
Боян Всея Руси
Просто и доходчиво, но, всё равно задают вопрос: «Какой он веры»?
Можно долго говорить о Вере и Религии, но яснее, чем Боян, не скажешь.
Давайте вспомним декабрь 2012 года. По земле пролетел черновест о Конце Света. Население планеты встревожилось. Многие приостановили свою деятельность, ожидая коллапса. В это время Боян объезжал страну с программой - «Мы будем жить!».
Что значит Конец Света? Это значит погаснут звезды, погаснет Солнце, наступит Вселенский холод и кромешная тьма, то есть природа, Человек и всё живое окажутся в таких условиях, при которых невозможно существовать. Значит – Свет Ясный есть главное, что держит жизнь. Вот почему Конец Света пугает всех. А если Свет – это главное для существования Человека – значит, Свет и есть Бог. А что там впереди Света – это не поддается человеческому разуму. Бог проявил себя Светом – значит человек должен жить светло – то есть по-божески. Жить со светлой душой, светлыми мыслями, светлыми делами. Светлыми – значит добрыми.
«На кострах духовной инквизиции сгорают светлые надежды – цветы древа Рода Лучезарных, которые должны дать плоды и семена Духовной Эволюции – Единую Веру – Свет Ясный. Религий выживания много, но религия жизни – одна, и она называется – Вера».
Боян Всея Руси
Однако для кровососов это не аргумент. Они делают всё, чтобы их ядом были отравлены не только леса, поля и воздух, они повели нашествие на качество Человека, чтобы отобрать у него Разум, погасить Свет в душах, чтобы он стал безвольным скотом, на хребте которого можно царить.
«Вот так происходит захват нашей благодатной планеты, нашей русской земли, нашествием нелюдей, вот так происходит кодирование сознания расы совести и превращение русского человека в быдло».
Боян Всея Руси
Являясь частью мирового пространства, Светоч рассмотрел повсеместное насилие над человеком, его боянная душа в принципе не могла принять такое,и он стал искать способ, как пробудить ослепшие от боли души, как воскресить силу энергии человеков, чтобы поняли они, что живем мы в удушающей цивилизации, которую выстроили паразиты, сидящие на плечах народа. Паразиты отбирают природную радость жизни, отрывают человека от исцеляющих вибраций, от духовных процессов, опуская его в библейский миф, концепция которого губительна.
Гои, отстраненные от своих Богов, не получают поддержки свыше, теряют Веру, а упыри, чтобы окончательно погасить Свет в их душах, готовы уничтожить все народы, чтобы освободить пространство для себе подобных, которые готовы жить, как людоеды, заглатывая в свою утробу всё, на чем держится жизнь. А гои им нужны только как рабы, потому и идет их оглупление.
Для этого и поставлен посредник между Богом и Человеком, чтобы изуродовать словянскую Веру в единого Бога творца – создателя Вселенной, который сварганил Мир и управляет всеми его процессами, в том числе, сам ведет общение с человеком, через проявление жизненных обстоятельств. И нет у Бога никаких посредников. Бог есть надмирная реальность – перст указующий, давший нам Свет трисветлого солнца, чтобы мы не остывали душой, чтоб не спотыкались в темноте, а верили Создателю и творили жизнь согласно его промыслу. И незачем нам шарахаться от Христа к Антихристу, надо без страха идти к возрождению словянской культуры, быта, к Вере Создателю.
Наш предок – величайший философ Дажбо, о котором упыри никогда не упоминают, заложил фундамент Веры в единого Бога, стал основоположником Светлой Веры, и жизнь потекла на нравственной основе, где правит Светлая Совесть Лучезарного Рода. В генетический потенциал словян заложены преданность своей земле, своей Родине. От других народов словян отличает мирное трудолюбие, готовность прийти на помощь.
Словяне не теряют чувство истории, не забывают о культе своих предков, своих Родов, и все их надежды на счастье связаны с нравственностью, с чистотой помыслов. Но иноземные мудрецы умышленно исказили и Словянскую Веру, и национальный менталитет, а предатели и подхалимы закрепили такое мнение, забыв и о Божьей каре и о презрении своего народа.
Однако могучий Дух Руси вырывается из глубинных слоев, Дух светоносный, исполненный Силы Любви к Человеку и всему живому. Он крепнет, меняет расклад Сил и заявляет о своей праведности и непобедимости. Потому Русич не может принять строительство будущего на фундаменте потребительской корзины, и всякая реорганизация Мира, всякая «перестройка» должна проводиться на основе Разума - по совести, по милосердию. Потому демократизация на основе культа денег не принята словянскими народами.
Словяне признают себя частью природы, потому упыри подминают под себя природу, отбирают у нее божественную суть.
«Люблю тебя Земля», поют боянные души, а захватчиков это бесит – такое качество Человека им во вред. Даже слово «патриот» они сделали ругательным. А Родину нашу они называют «Эта страна». И те, кто живет чужим умом, повторяют слова паразитов и тоже пялят зенки в сторону Запада, помогая нелюдям укреплять их сатанинскую власть. И, чтобы ничего не изменилось в жизни паразитов, глобализаторы себя охраняют всевидящим оком.
Враждебные силы хитро и безжалостно уничтожают словян, выполняя безчеловечную программу.
Уничтожение словянской культуры приводит светочей к потере жизненных ориентиров, к ослаблению Духа, деморализации, что и является целью холодной войны, которую они ведут методом культурного сотрудничества.
Зоркий глаз зодчего, широта познаний дает Бояну право судить цивилизацию смерти. Он разоблачает Мир, наполненный преступным духом, который молохом перемалывает ум, характер, психику человека, превращая его в ноль.
И тогда Боян Всея Руси подставляет свое плечо: «Зовите! Пройдя наговоры и сомнения – зовите! Пройдя предательство и лицемерие – зовите! Пройдя черный огонь – зовите! Открыв Круг Радости в себе и других – зовите! Бояна Всея Руси!»
Уже с большим опытом самому воскресать из пепла, Боян переливает в словянские души своё живое тепло, разнося вдребезги все расставленные перед ним преграды. Воля! Мощь! Широта! Он любит свой народ. Любит чисто и горестно. Ощущая в себе святость, он борется за каждую Душу, за каждого человечка, высвобождая его из паутины зла. Мимо его чувств не проходит ни феминизация мира, ни инфантильность мужчин, ни юношеская субкультура. Его неуемность, готовность лететь и тащить за собой к Свету всех Человеков из тлена и удушья, даже через сверхусилие ума и духа.
В сфере своих размышлений сказитель ведет поиск новых философских путей для возрождения светлого человеческого типа, который бы не поддавался рабской психологии, умел выходить из-под власти паразитов, сохраняя свою природную целостность. И когда словяне это сделают – упыри не смогут существовать. Ведь они сами ничего не умеют делать. Кто будет добывать нефть, валить лес, сеять хлеба? Они же могут только употреблять да изобретать новые формы эксплуатации. И нет у них ни в чем меры.
Заканчивается на земле чистая вода – паразит рад. Последний источник он продает втридорога, даже не подумав о том, что сдохнет сам. Он всё ещё будет надеяться, что раб найдет, чем утолить его жажду. А не найдет – паразит крови напьется. Так и бежит веками Боль впереди самого светлого народа, а народ за ней. Народ ослеп от великих страданий. Ослеп и бежит.
«Что же вы все бегаете за уродами светопродавцами?! Оставьте их, клонов без «бензина», без топлива «вечного двигателя». Когда Вы оставите их одних пожирать самих себя! Когда Вы явите Человеческую Веру? Когда Вы запоёте Песнь Возрождения Древа Совести, Чести и Достоинства Словянского Рода?»
Боян Всея Руси
Сочетание древней словянской культуры с современной философией Светоча дает нам уверенность в существовании Светлого Бога, и не надо нам подгибаться под «господ», выстроивших божевильную цивилизацию, начиненную чуждой нам идеологией Запада. И не нужен словянам западный рай. Словяне хотят одного: чтобы перестали их учить жить и освободили бы нашу землю от своей скверны.
«И мне не надо, нет, не надо
Уделов, купленных в раю.
Верните мне мою Усладу,
Верните Родину мою».
Пробитая ложью, страна ещё в 988 году потеряла своих Богов. Их поставили на колени «избранные», руководствующиеся своим мессианством: «Чтобы покорить народ – надо отобрать у него Богов».
Отобрали, заполонили землю крестами. и погас в душе словянина свет преображения. Чернобоги не внемлют его страданиям. И несет Русич непосильный чужой крест, превращая страну в большое кладбище. И забыл словянин, что у него есть свой родной Бог, перестал согласовывать свои действия с божьим промыслом, стал враждовать между собой и, вместо разумной цивилизации, получил цивилизацию выживания. А в результате – потерял Веру в Светлую жизнь, в её безконечность и вечность.
«Понимание происходящего ныне на земле зависит от выбора одной из двух платформ. Нельзя служить одновременно и тресветлому Солнцу, и черной звезде. Или ты становишься паразитом и пополняешь армию душегубов, или освобождаешься от их гипнотических объятий, обретаешь возможность видеть жизнь такой, какая она есть через понимание основной причины бедствий человечества и кризиса человечности. Потому потенциал Света Ясного (потенциал Веры на Руси) крепнет и вибрации великодушия разрушают паутину рабства и страха, помогая нации Совести обрести «кулаки добра» и погнать с земли нашествие паразитов. Узнайте их гнусную ложь: поднимитесь над мракобесием и шабашем оборотней в человеческой шкуре и распрямите свои крыла».
Боян Всея Руси
Итак, Боян с нами. Одесную словянского Рода. Кристалл словянского Рода! Каждое его слово – есть животворящий родник благостной весны, как нового начала жизни – когда в душе творится таинство, пульсирует сила Милосердия, когда затронуты струны, поющие симфонию Добра, вызывающие Радость и Восторг.
Весна – есть рождение нового Света. Весна охватывает сказителя могучими силами, наполняет любовью и мужским обожанием. Весна для него священна ещё тем, что с обновленными силами ведет его на сцену, где он примет бой во спасение своей Родины. Он примет бой за истину, которая не каждому понятна, не каждому доступна, но она вызывает торжество, гордость от его полета над Миром.
Весной особенно ярен Свет. Под его покровом над каждым кустиком проявляется нимб, в кронах каштанов горят лампады, воздух пронизан запахом белых акаций, а небо над головой, как божье око, наполняет светом чашу сердца до краёв. Сказитель никогда не отрывается от божественной природы, именно природа дает ему радость вдохновения. Каждый ручеек, родничок, лепесток рождает в его сердце неповторимую мелодию, где в каждой ноте звучит напевность русской души. И его слышат и откликаются небеса. Тогда Душа его сливается с Душой Вселенной, и он посылает песнь Богу, который заметил его и вручил «ключи» в неземную реальность, в которой действуют Светоносные Силы, Лучистые Энергии. Тогда Голосом его Мир наполняется Животворной Силой и пробивает путь в безсмертие.
В песнях Бояна неоткрытые законы, объединяющие пространство и время. В горних высотах он Творец – он строит храм от Земли до Небес. Теплой негой разливается он по сердцам своего народа. Его откровения есть откровения Бога. И весенний голос его чист, как хрусталь, и крепок, как сталь. Слово его имеет магическую Силу. А слово его – Закон. А в Слове его Песня, а в песне – Счастье. А в счастье –Вера. А в Вере его Сила. И всё это его Воля, поддерживаемая Волей Творца.
Надеждой ложатся на каждое сердце его песни – молитвы. И идет он с ними откровением и доверием. Он поет, как живет, а живет, как поет, переливая в остывшие сердца Огонь своего сердца. Дерзость! Решительность! Отвага! И зал, где он ведет свой концерт, улетает за его голосом в иную жизнь, где Свобода, Любовь и Счастье.
Идя по словянской земле, зодчий оповещает Род Лучезарных:
«Цивилизация потребления обречена. Вместе с ней обречены все философско-религиозные институты, ставшие её идеологической опорой. Они обязательно развалятся, ибо уже теряют стратегическое влияние в человеческом социуме и окончательно сбиваются на насилие».
Боян Всея Руси
Идеология нелюдей агрессивна и реакционна. Цель – власть. Потому душегубы и держат русский народ в паутине лжи и теней. Потому и музыка стиха Бояна порой звучит нестерпимой болью. И молит он свой народ вернуть «Божественный сан» и спеть вместе с ним гимн победы, изгнав паразитов со священной земли. Потому что у словянского Рода есть свой определенный путь к Счастью – жить по «прави».
А если Атаманова рассматривать как поэта, то сила его в раскатистом слоге, в изысканном подборе каждого слова, работающего на смысл стиха, в его философских тонкостях, в теологической уверенности, в высоком понимании смысла жизни. Его неуемность готова слогом пронзить пространство. Слово его ударяет электрической силой. А если боянная страсть не вмещается в слово, он усиливает её струной. Попасть на острие пера поэта, равнозначно ощутить удар клинка.
Атаманов – Боян… Здесь сказитель уже перешел тот рубикон, за которым начинается безсмертие.
Пройдут годы – Россия возьмет свои права, и философы назовут его пророком.
Атаманов – бард… Струны его души столь многозвучны, что звучат оркестром. Голос его юности, звеневший колокольчиком, в зрелости загремел набатом.
Металлические звуки, катившиеся по эфиру, никого не оставляют равнодушными. Это свободный полет над суетой, где он ставит проблему Души.
Атаманов - певец… самостоятелен и самодостаточен. Даже страшно подумать, что кто-то мог бы учить его петь. Мы никогда бы не услышали сладкий баритон Бояна с предупреждающей нотой космического Духа. И каждое сердце, принимающее его исцеляющие вибрации, резко реагирует, восторгаясь красотой и силой звуков. Зал опускается в ауру неги: тихие женские всхлипы, руки, достающие платки. Таинство любви и единства.
Его обращение к словянам звучит то истовой мольбой, то трогательной нежностью, оберегая каждую душу, окружая её невидимой сферой, через которую не могут проникнуть упыриные проклятья. Голосом Бояна люди очищают жилища от скверны. Если в доме произошла беда, ссора – зажигают свечу, включают диск с песней – молитвой, где певец обращается к Богу, и в доме наступает лад и покой.
Слово Бояна звучит благовестом и в алгоритме антижизни побеждает силой Любви. И нет ему равных в его мудрых таинствах. Никто из знаменитостей шоу-бизнеса не обладает мозаичным мировоззрением, потому, воспринимая мир хаотичным, не задумываясь, отдаются шабашу. Атаманов иной. Он не трясет телесами, не стоит на голове, не кривляется перед визгливыми фанатками, которые носятся по городам за артистами.
Не для этого Боян выходит на сцену. Он идет от истинного бытия Мироздания к Себе, а от Себя к людям. Ему есть что сказать. Каждой душе ему есть что передать, что-то важное, судьбоносное. И никто не обладает волей Бояна. Заслуженным не достает его прозрения, потому никто не способен выйти на уровень озарения, потому с уходом певца уходит и его слава. Боян вечен! Он не заслуженный, он Родной. Он – Голос словянского народа.
А если к Атаманову относиться не как к певцу, не как к поэту, а просто как к Человеку, то это Воин, ежедневно подставляющий свое сердце под обстрел. Это Герой холодной войны, метавший огненные стрелы в разрушающую вражью информацию.
Атаманов взвалил на себя такой груз, на какой во время информационных боев не решались генералы в погонах, кроме одного – Константина Павловича Петрова, который и сгорел в пожаре холодной войны.
Сказитель всегда в пути, всегда в творческом настрое. Дорога перебрасывает его из края в край, из заботы в заботу, погружает то в боль, то в счастье, усиливая жажду жизни. Он всегда среди народа со своим многозначительным Словом. Так рождается новая логика социального поведения героических натур.
Боян не призывает народы к революциям или погромам. Он только предупреждает Словян, чтобы не позорили свой Род, не ложились под паразитов, а оставались собой, ибо в алгоритме жизни словянина уже природой заложено всё, что нужно для счастья. И не надо словянину ни чужого ума, ни чужого богатства. У Словян есть всё, чтобы жить честно и достойно.
А что касается паразитов, пусть они отодвинутся на обочину и, получив свободу от гоев, пусть покажут, на что сами способны. И не нужны нам чужие философские мудрствования и наставления. как нам жить, чему у кого учиться. У нас есть свои доморощенные мудрецы, у которых есть и Сила! И Воля! И честь! И Достоинство! А что касается Атаманова, так это, прежде всего, Мысль. Натура цельная, харизматичная: Человек! Учитель, Певец, Музыкант! Композитор! Поэт! Сказитель! Святитель! И Мыслитель! Все эти ёмкие слова вместились в три коротких слова: Боян Всея Руси.
На этом я заканчиваю очерк о Бояне – Атаманове. Писать о нем легко. Мысли опережают друг друга, а строчки сами ложатся на бумагу. А на сердце легко и светло. Однако раскрыть до конца любимый образ, мне, наверное, не удалось – для этого нужно писать многотомный роман. Потому что Атаманов – это Человек-Планета, а Боян Всея Руси – это Море в Океане Вселенной.
Любовь Удальцова.
Лето 2013 г.г. Брянск
Поиск по сайту
